Ислам
В Коране содержится
много важных изречений, касающихся питания: «И знамением для вас — земля
мертвая; мы оживили ее и вывели из нее зерно, которое вы едите. Мы устроили на
ней сады из пальм и виноградника и извели из нее источники. Чтобы они ели плоды
их и то, что сделали их руки. Разве же они не возблагодарят?» (сура 36, ст.
33-35); «Он выращивает для вас посевы, маслины, пальмы, лозы и все плоды;
поистине, в этом — знамение для людей размышляющих!» (сура 16, ст. 11).
«Подумайте о пище, которую едите. Господь послал обильный дождь, и пошли
борозды по земле, и сделал так, чтобы росли злаки, и лозы, и травы, оливы и
пальмы, и сады, и плоды и пастбища, на радость вам и скоту вашему». «Аллах
ниспослал с неба воду, оживил ею землю после ее смерти. Поистине, в этом —
знамение для людей, которые слушают! Для вас и в вашем скоте — назидание. Мы
поим вас из того, что у них в желудках между калом и кровью, молоком чистым,
приятным для пьющих. И из плодов пальм и лоз вы берете себе напиток пьянящий и
хороший удел. Поистине, в этом — знамение для людей разумных! И внушил Господь
твой пчеле: «Устраивай в горах дома, и на деревьях, и в том, что они строят;
потом питайся всякими плодами и ходи по путям Господа твоего со смирением».
Выходит из внутренностей их питье разного цвета, в котором лечение для людей.
Поистине, в этом — знамение для людей, которые размышляют!» (Коран, сура 16,
ст. 65-69).
В конечном итоге,
Коран призывает мусульман есть питательные, полезные для здоровья плоды. Коран
подчеркивает, что «Пророк побуждает к доброму и удерживает от неодобряемого,
разрешает блага и запрещает мерзости» (Коран, сура 7. ст. 1 57). Скрытый смысл
этого изречения прояснил Аль-Газали (1058-1111 гг.), один из блистательных
исламских философов В своей книге «lhya Ulum ul-Din» он писал: «Если поесть
мяса коровы, начнется болезнь, ее молоко — здоровье, а топленое коровье масло —
лекарство. Праведная пища ведет к праведной жизни». В Исламе существует древняя
легенда о великой суфийской святой, Хазрат Робий Басри. Эта женщина постоянно
приходила на одну поросшую лесом гору, чтобы там без помех заниматься
медитацией. Когда она приходила туда, все лесные звери собирались рядом и
наслаждались ее обществом. Однажды туда пришел еще один суфий. Но едва он
приблизился, как все животные разбежались, словно испугавшись чего-то. Очень
огорченный, суфий спросил у Рабий Басри: «Почему животные убегают?», на что
Рабия ответила ему другим вопросом: «Что ты ел сегодня?» Суфий сознался, что ел
лук, обжаренный в жире Мудрая женщина сказала: «Ты ешь их жир! Как же им не
бежать от тебя?!» Эта известная суфийская притча отражает взгляд исламских
мистиков на отношения между людьми и животными. «Не калечьте бессловесных
тварей! Кто делает добро низшим тварям, делает добро себе» (Пророк Мухаммед).